اسلام دین دانش و عشق

مجتهد، دین‌شناسی است که هویت دین، اهداف دین، اولویت‌های دین، حداقل‌ها و حداکثرهای مورد نظر دین، نگرش دین به جهان و انسان و جامعه، قوانین دین و فرهنگ دین را می‌شناسد، زبان دین و شیوه‌های مختلف بیانیِ آن در تبیین و توصیف نظراتش را می‌داند و می‌تواند کمیت، کیفیت و جهت رابطة بین موضوع و محمول در هر گزاره را تعیین کند.

اسلام دین دانش و عشق

مجتهد، دین‌شناسی است که هویت دین، اهداف دین، اولویت‌های دین، حداقل‌ها و حداکثرهای مورد نظر دین، نگرش دین به جهان و انسان و جامعه، قوانین دین و فرهنگ دین را می‌شناسد، زبان دین و شیوه‌های مختلف بیانیِ آن در تبیین و توصیف نظراتش را می‌داند و می‌تواند کمیت، کیفیت و جهت رابطة بین موضوع و محمول در هر گزاره را تعیین کند.

اسلام دین دانش و عشق

۲ مطلب با موضوع «مقالات من» ثبت شده است

من لا یحضره الفقیه ؛ ج‏1 ؛ ص472
شَرَفُ الْمُؤْمِنِ صَلَاتُهُ بِاللَّیْل‏[1]
من لا یحضره الفقیه ؛ ج‏1 ؛ ص472
إِنَّ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ثَلَاثَةً التَّهَجُّدَ بِاللَّیْلِ وَ إِفْطَارَ الصَّائِمِ وَ لِقَاءَ الْإِخْوَانِ.[1]
 
عَلَیْکُمْ بِصَلَاةِ اللَّیْلِ فَإِنَّهَا سُنَّةُ نَبِیِّکُمْ وَ أَدَبُ الصَّالِحِینَ قَبْلَکُمْ وَ مَطْرَدَةُ الدَّاءِ عَنْ أَجْسَادِکُم‏
 
َ: إِنَّ الْبُیُوتَ الَّتِی یُصَلَّى فِیهَا بِاللَّیْلِ بِتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ‏[1] تُضِی‏ءُ لِأَهْلِ السَّمَاءِ کَمَا تُضِی‏ءُ نُجُومُ السَّمَاءِ لِأَهْلِ الْأَرْضِ.
 
فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئاتِ‏ قَالَ صَلَاةُ الْمُؤْمِنِ بِاللَّیْلِ تَذْهَبُ بِمَا عَمِلَ مِنْ ذَنْبٍ بِالنَّهَار
 
إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى إِذَا أَرَادَ أَنْ یُصِیبَ‏ أَهْلَ الْأَرْضِ بِعَذَابٍ قَالَ لَوْ لَا الَّذِینَ یَتَحَابُّونَ بِجَلَالِی‏[1] وَ یَعْمُرُونَ مَسَاجِدِی وَ یَسْتَغْفِرُونَ بِالْأَسْحَارِ لَوْ لَا هُمْ‏[2] لَأَنْزَلْتُ عَذَابِی.
 
مَنْ کَثُرَ صَلَاتُهُ بِاللَّیْلِ حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَار
 
وَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع فَشَکَا إِلَیْهِ الْحَاجَةَ فَأَفْرَطَ فِی الشِّکَایَةِ حَتَّى کَادَ أَنْ یَشْکُوَ الْجُوعَ فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع یَا هَذَا أَ تُصَلِّی بِاللَّیْلِ فَقَالَ الرَّجُلُ نَعَمْ فَالْتَفَتَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ کَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ یُصَلِّی بِاللَّیْلِ وَ یَجُوعُ بِالنَّهَارِ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى ضَمَّنَ صَلَاةَ اللَّیْلِ قُوتَ النَّهَارِ[1].
 
َ مَنْ خُتِمَ لَهُ بِقِیَامِ اللَّیْلِ‏[1] ثُمَّ مَاتَ فَلَهُ الْجَنَّة
 
1- شرف مومن است و به مومن شرف میدهد (برتری دنیا و آخرت).
2- روح خداست
3- سنت پیامبراست
4- ادب صالحین است
5- درد و بیماری را از بدن دور میکند .
6- خانه او برای اهل آسمان میدرخشد .
7- گناهان روز را میبرد .
8- مانع از عذاب اهل زمین میشود .
9- در اثر زیاد خواندن صورت را زیبا میکند .
10- روزی فردا را میرساند .
11- اگر بعد از آن بمیرد فله الجنة
  • داوود درمنکی فراهانی

بسم الله الرحمن الرحیم

مقدمه :

نوشته های حدیثی در ابتدا به صورت جزوه های کوچکی که مشتمل بر چند حدیث بود شکل گرفت . این نوشته ها دارای نظم  و موضوع بندی خاصی نبود و صرفا دارای چند حدیث در موضوعات خاص بود . به این جزوه ها اصل می گفتند زیرا از نوشته دیگری در نوشتن آنها استفاده نمی شد. شیخ مفید دوران تصنیف اصول چهارصد گانه را عصر امام علی علیه السلام تا امام عسکری علیه السلام ذکر کرده است.

با توجه به حجم کم و پراکندگی موضوعی روایات اصول ، برخی از محدثان در زمان ائمه کوشیدند تا با جمع آوری روایات یک موضوع خاص در مجموعه ای مستقل کار دسترسی به روایات را آسان سازند ، از این رو آثار متععدی با عنوان کتاب همچون کتاب الصلاة و امثال آن شکل گرفت .

در زمان امام کاظم و امام رضا علیهما السلام تا زمان غیبت صغری که ارتباط مستقیم با امامان به تدریج سخت تر میشد . عالمان شیعه به تدوین کتاب هایی که جامع احادیث در موضوعات مختلف بود روی آوردند که دسته بندی مناسب تر و تعداد روایت بیشتری را ثبت می کردند .

جوامع کتاب هایی هستند که احادیث در آنها به ترتیب باب های فقه گردآوری شده باشد .

متن مقاله

دسته بندی جوامع حدیثی :

الف- جوامع حدیثی متقدم که چهار عدد میباشند :

۱- ابوجعفر محمد بن یعقوب کلینی مولف کتاب الکافی (م 329 ق)

۲- ابوجعفر محمد بن علی بن بابویه ، شیخ صدوق مولف کتاب من لا یحضره الفقیه (م 381 ق)

۳- ابوجعفر محمد بن حسن طوسی مولف کتاب های تهذیب الاحکام و الاستبصار فی ما اختلف من الاخبار (م 460 ق)

ب- جوامع حدیثی متاخر که  سه عدد میباشند :

۱- محمد بن مرتضی ، ملا محسن فیض کاشانی مولف کتاب الوافی (م 1091 ق)

۲- محمد بن حسن ، شیخ حر عاملی مولف کتاب وسائل الشیعه (م 1104 ق)

۳- محمدباقر مجلسی مولف کتاب بحارالانوار (م 1110 ق) ...

  • داوود درمنکی فراهانی